街头巷尾的谈论之中，人们最喜欢聊的还是八卦，不是张家长就是李家短，所有的八卦里，最能引人入胜的就是所谓的男女桃色新闻，自古以来才子佳人就是大家喜欢谈论的存在，对于男女的花边新闻自然是不能错过。

人们在说到男女之事的时候，俗一点就说他俩昨晚行房事了，稍微幽默点的就形容是云雨巫山枉断肠，这两个人夜晚所做的事情，大家又为什么称作“云雨”呢？这里面是很好玩的故事。

巫山云雨

这个云字在《说文解字》里是“会意字，从雨，从云，本义是云彩，山川气也”，云就是大山里的水气，是高空飘着的物质，古人的认知里云就是这样的；也泛指高空所在，《楚辞》说“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中”，水气飘到了高处，也就形成了天空中的云彩，古人于是就将云指代为高空了。

那雨呢？《说文解字》里说“雨，水从云下也”，《史记》里说“他日，月宿毕，竟不雨”，雨就是从天而降的雨水，那时云和雨加起来，应该没有说男女之事的意思。

云雨第一次出现指代男女之事，是起于楚国的宋玉，他在《高唐赋》的序里说“楚襄王与宋玉游於云梦之臺，望高唐独有云气……王问玉曰：‘此何气也？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳臺之下。”

这里的先王就是楚怀王，楚怀王这个人在历史上的名气非常地大，和他同时期的名人曾造就了无数为后人传颂的佳话；楚怀王这个人虽然不算一个明君，也没有特别地坏，他在位期间，任用屈原进行改革，但是中途放弃了，当时的形势是列国伐交伐谋，楚国作为一个万乘之国，楚怀王也想有大的作为，只是这人运气和智商都不太够。

在当时的形势下，楚怀王也组织联军伐秦，自身实力强大的楚怀王还当过纵长，可是总在关键时刻有错误的选择，楚怀王在秦惠文王时期，被张仪欺骗说是给他地六百里，导致合纵攻秦失败，后来汉中之地输给了秦国，垂沙之战后淮北之地输给了齐国，最后在秦昭王的时候，被秦王骗到武关客死秦国，楚怀王的后半生被秦国坑惨了。

就是这样一个在位让楚国走向衰败的君王，喜欢文士诗会，还搞了盛大的湘山之会，在洞庭湖和各位才俊吟诗作赋流传后世；也宠信美女郑袖和奸臣靳尚，祸国乱政，这样一个时而聪明时而昏聩的君主，却留下了后世云雨巫山枉断肠的故事。

楚怀王在巫山干了点啥呢？就是梦见自己神游巫山美景，在游览的过程中，看见了巫山神女，这女的一看是楚王，就说留他过夜，他不好推辞就答应了，楚怀王这得是多自信，才会做这样的春秋大梦，一个仙子主动搭讪他，走的时候还不忘嘱咐他怎么才能再次相见，楚怀王的脸皮还是比较厚的，不然一个小小的春梦，还值得这样吹嘘一下，也侧面说出了楚人的浪漫之情。

不过在宋玉和楚襄王的时候，这“云雨”还仅仅是春梦中的想象，恐怕还不是大家眼中的男女之事，词意的固定和传播，少不了后世文人墨客的推波助澜。

那年诗词的表达

古代的诗词如果想要达到惊人的传播度，诗人的名气和惊艳世人的表达能力绝对是重点，巫山云雨的故事在唐宋诗人的笔下，多次引人入胜，让大家对“云雨”词语意思的认可度直线飙升。

诗仙李白在盛唐时期，作为玄宗皇帝的御用填词人和诗名满天下的大诗人，曾在兴庆宫面见李隆基和杨贵妃的时候，给清平调填词赞美杨贵妃的美貌，“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”，楚王梦见的仙女，就是唐朝圣人身边的羞花，怎么能不引人入胜，感叹李白的比喻和杨玉环的美丽。

生于中唐时期的刘禹锡，和柳宗元等人是好友，和白居易是同时代的文坛巨人，他多年为官，诗名也是盛名满天下，在看见巫山神女庙的时候，写下了“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香”，这个时候的云雨就开始了男女之事的内心想象，你可以随便想象，为什么会带香？

到了宋朝的时候，文人的地位高到了顶点，北宋也是诗人集团最后的辉煌，一个晏几道的诗词，写尽了爱情和生活，虽然没有父亲时期的家庭辉煌，但是生活还算过得去，自己也在官场的沉浮起落，看淡了浮世功名，他在《河满子》中写道“眼底关山无奈，梦中云雨空休。问看几许怜才意，两蛾藏尽离愁。难拚此回肠断，终须锁定红楼。”，这时候的云雨就是红楼中的爱恨情仇，勾人联想的红楼故事，不就是男女之爱吗?

后来曹雪芹在写《红楼梦》的时候，里面说“説到云雨私情，羞得袭人掩面伏身而笑。”，这时候的云雨应该是变成了让人脸红的房事，不然袭人为啥会掩面傻笑呢？

结语

中国从古至今，留下来非常多的神话传说，这些传说，在文化的发展之中，随着人们思想的变化，也慢慢地发生了不同的变化，人们在借用典故的时候，也顺便表达着自己内心的情感。

“云雨”的故事，就是古代人的一个春梦，慢慢地成为男女之情和男女之事，让大家在表达生活情感的时候，有了一个比较含蓄的词语，这也是非常符合国人性格的，中国人不论男女，自古以来就是不事张扬，事事内敛。